Ένα από τα κύρια δόγματα του Χριστιανισμού είναι η ενότητα της Αγίας Τριάδας. Κάθε Χριστιανός αντιμετωπίζει ένα δύσκολο έργο: να κατανοήσει και να αποδεχτεί την Τριάδα της Θεϊκής Ουσίας. Κατά κανόνα, δεν υπάρχουν προβλήματα με την κατανόηση του Πατέρα και του Υιού, καθώς η έννοια του νεποτισμού και η μεταφορά εξουσίας από τον πατέρα στον γιο είναι κοντά στην ανθρωπότητα. Προβλήματα προκύπτουν στην κατανόηση του Αγίου Πνεύματος ως άυλης, αλλά πραγματικά υπάρχουσας οντότητας.
Από τον Ιουδαϊσμό στον Πρώιμο Χριστιανισμό
Το Άγιο Πνεύμα αναφέρεται πολλές φορές στην Παλαιά Διαθήκη. Αυτή είναι μια αιώνια ουσία, που δεν δημιουργήθηκε κατά τη δημιουργία του κόσμου, αλλά υπήρχε πάντα. Πριν από τη δημιουργία του κόσμου, η γη ερημώθηκε, μόνο το Πνεύμα αιωρούσε πάνω από την άβυσσο του νερού. Φυσικά, έπαιξε το πιο άμεσο μέρος στη δημιουργία: αιωρείται πάνω από το έδαφος και το ζεσταίνει, σαν ένα πουλί που προστατεύει τους νεοσσούς του.
Στην Παλαιά Διαθήκη, το Άγιο Πνεύμα και ο Θεός δεν είναι ένα. Ο Θεός στέλνει το Άγιο Πνεύμα στη γη για να χτίσει, να προστατεύσει και να κάνει θαύματα. Ως φροντιστής δημιουργός, ο Θεός ανησυχεί για τη δημιουργία του, και ο αγγελιοφόρος του είναι ο μεσολαβητής μεταξύ του Υψίστου και των επιλεγμένων παιδιών του.
Με την είσοδο στον κόσμο του Ιησού Χριστού, η κατάσταση αλλάζει. Τώρα κάθε πιστός γίνεται αποθήκη ενός μέρους της θεϊκής ουσίας. Ο Χριστός λέει ότι ο Υιός, ο Πατέρας και το Άγιο Πνεύμα είναι ένα, και αν κάποιος δεν μπορεί να το καταλάβει, τότε πρέπει απλά να το αποδεχθεί. Προειδοποιεί επίσης: είναι αδύνατο να πει κανείς άσχημα πράγματα για την τρίτη υπόσταση του Θεού. Εάν αυτός που βλασφημία για τον Υιό μπορεί να συγχωρεθεί, τότε όποιος είπε βλασφημία για το Άγιο Πνεύμα δεν θα συγχωρεθεί ούτε στο παρόν ούτε στο μέλλον.
Ψυχή του Θεού
Σύμφωνα με τη Γραφή, το Άγιο Πνεύμα είναι η προσωποποίηση της αγάπης που μεταδίδεται από τον Πατέρα στον Υιό - μια έξυπνη, ζωντανή και αγιαστική άυλη δύναμη. Κατεβαίνει στους πιστούς και τους φωτίζει, κατεβαίνει στους προφήτες και τους δίνει γνώση για το μέλλον, κατεβαίνει στους αποστόλους και τους διακηρύσσει την αλήθεια. Παρά το γεγονός ότι ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι τριγωνικά, δεν συγχωνεύονται σε μια ουσία, ενεργώντας χωριστά και μαζί.
Ακόμα και οι πατέρες της εκκλησίας παραδέχονται ότι είναι αδύνατο να γνωρίζουμε την ουσία του Αγίου Πνεύματος, αλλά είναι δυνατόν να το πιστέψεις και να το αποδεχτείς ως μέρος της Τριάδας της Τριάδας. Το δόγμα της Αγίας Τριάδας εμφανίστηκε στα πρώτα χριστιανικά έργα, αλλά ενοποιήθηκε τον 4ο αιώνα μ. Χ. στο Συμβούλιο της Κωνσταντινούπολης.
Πρωτοφανής
Υπάρχουν επεισόδια στη Γραφή που περιγράφουν τις εμφανίσεις του Αγίου Πνεύματος. Κατέβηκε στον Ιησού Χριστό τη στιγμή του βαπτίσματός του με τη μορφή ενός λευκού περιστεριού που πέταξε από τον ουρανό. Στην εικονογραφία, η εικόνα του Πνεύματος με τη μορφή περιστεριού επιτρέπεται μόνο σε αυτές τις περιπτώσεις όταν πρόκειται για το βάπτισμα του Ιησού. Σε άλλες περιπτώσεις, η εικόνα ενός περιστεριού δεν έχει ιερή σημασία.
Επίσης, το Πνεύμα κατέβηκε στους αποστόλους με τη μορφή γλωσσών φωτιάς. Οι Πράξεις των Αποστόλων περιγράφουν πώς, μια μέρα αργότερα που ονομάζεται Πεντηκοστή, εμφανίστηκε ξαφνικά ένας θόρυβος, που μοιάζει με τον ήχο του ανέμου. Παράξενοι ήχοι γέμιζαν το σπίτι όπου οι μαθητές του Χριστού ήταν εκείνη την εποχή. Εμφανίστηκαν ξεχωριστές φλογερές γλώσσες, που κατέβηκαν στους αποστόλους. Μετά την κατάβαση της θεϊκής φλόγας, οι απόστολοι έλαβαν το δώρο της ικανότητας να μιλούν σε διαφορετικές γλώσσες και να κηρύττουν το Ευαγγέλιο.
