Η δυναστεία Rurik κατέλαβε τον Ρώσο πρίγκιπα, grand-ducal, και στη συνέχεια τον βασιλικό θρόνο για περισσότερους από επτά αιώνες - από το 862 έως το 1598. Ο ιδρυτής της δυναστείας ήταν ο ημι-γεννητικός πρίγκιπας του Novgorod Rurik, του οποίου η καταγωγή παραμένει το θέμα των διαφορών. μεταξύ ιστορικών.
Η κύρια πηγή πληροφοριών σχετικά με τον ιδρυτή της δυναστείας Rurik είναι το The Tale of Bygone Years, που γράφτηκε τον 12ο αιώνα, το παλαιότερο ρωσικό χρονικό γνωστό στους επιστήμονες.
Σύμφωνα με το χρονικό και τις μεταγενέστερες πηγές, οι συγκρούσεις ξεκίνησαν μεταξύ των σλαβικών φυλών (Ilmen Slovenes, Krivichi) και των Φινλανδών (all, chud). Αργότερα πηγές το συσχετίζουν με το θάνατο του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Γκοστομύλ, αλλά τίποτα δεν λέγεται για αυτόν στο The Tale of Bygone Years.
Για να τερματίσει τη διαμάχη, αποφασίστηκε να καλέσει τον πρίγκιπα από πέρα από τη θάλασσα - από το "Varangians-Rus", αυτός ο καλεσμένος πρίγκιπας έγινε Rurik. Σύμφωνα με το Joachim Chronicle, ήταν ο γιος της Umila, κόρης του Gostomysl.
Η συζήτηση είναι το ερώτημα του τι οι άνθρωποι μπορούν να ταυτιστούν με το "Varangians-Rus", από το οποίο προήλθε ο Rurik.
Νορμανδική θεωρία
Οι Γερμανοί ιστορικοί G. F. Miller και G. Z. Bayer, που εργάστηκαν στη Ρωσία τον 18ο αιώνα, ταύτισαν τους Βαραγγίους με τους Νορμανδούς. Υπήρχαν ορισμένοι λόγοι για μια τέτοια ταυτοποίηση. Τα ονόματα ορισμένων εκπροσώπων των Βαραγγίων που αναφέρονται στα χρονικά είναι σαφώς Σκανδιναβικής καταγωγής: Askold (πιθανώς Heskuld), Dir (Tyr), Oleg (Helgi), Igor (Ingvar). Οι Άραβες ιστορικοί (συγκεκριμένα, ο Ibn Faldan) αποκαλούν τους Νορμανδούς "Rus", το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τις βυζαντινές πηγές.
Η αναφορά των αδελφών του Rurik, του Sineus και του Truvor, είναι επίσης σημαντική. Οι υποστηρικτές της νορμανδικής θεωρίας πιστεύουν ότι αυτή είναι μια λανθασμένη ερμηνεία από τον χρονογράφο της αρχαίας σουηδικής φράσης «sine khus truvor» - «με ένα σπίτι και μια αλήθεια». Αυτή η ανάγνωση υποστηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι η ύπαρξη των αδελφών Rurik με τέτοια ονόματα δεν επιβεβαιώνεται από τα γεγονότα.
Αντι-νορμανδισμός
Ένα από τα πρώτα που αμφισβήτησε τη νορμανδική θεωρία ήταν ο M. V. Λομονόσοφ. Έχει επίσης πολλούς αντιπάλους μεταξύ των σύγχρονων ιστορικών.
Η νορμανδική θεωρία προκαλεί σύγχυση σε εκείνους που είναι καλά εξοικειωμένοι με τη λογοτεχνία Old Norse. Διατήρησε πολλά στοιχεία επαφών με τη Ρωσία, που ήταν πολύ κοντά. Στον "Κύκλο της Γης" του Snorri Sturlusson, αναφέρεται πως ο μελλοντικός Νορβηγός βασιλιάς Όλαφ ο Άγιος ανατράφηκε στην αυλή του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού. Ένας άλλος βασιλιάς - ο Χάραλντ ο Χαρς - στο "Visah of Joy" δοξάζει την αγάπη του για τη νεαρή του γυναίκα - την κόρη του Γιάροσλαβ του Σοφού. Υπάρχουν ενδείξεις εμπορικών δεσμών (για παράδειγμα, η αναφορά του "ρωσικού καπακιού" του ήρωα στο Ισλανδικό "Saga of Gisli"), και ακόμη και στον "Γέροντα Έντα" αναφέρεται ένα ορισμένο Γιάριτσελιβ (Γιάροσλαβ). Στο πλαίσιο μιας τέτοιας αφθονίας, η απόλυτη απουσία μίας αναφοράς του Νορμανδού ηγέτη που έγινε Ρώσος πρίγκιπας φαίνεται περίεργη. Οι παλιές σκανδιναβικές πηγές δεν γνωρίζουν τον Rurik, και αυτό υποδηλώνει ότι δεν θα μπορούσε να είναι φυσιολογικός.
Οι Νορμανδοί δεν μπορούσαν να φέρουν την παράδοση της κρατικής κατάστασης στη Ρωσία επίσης επειδή οι ίδιοι δεν την κατέλαβαν: στην εποχή που περιγράφεται, βρίσκονταν στο ίδιο στάδιο κοινωνικής ανάπτυξης με τους Σλάβους.
Οι οπαδοί του αντι-Νορμανδισμού ταυτίζουν τους Βαραγγίους είτε με τα ξέφωτο (μια ανατολική σλαβική φυλετική ένωση) είτε με τους Δυτικούς Σλάβους.
Έτσι, σήμερα είναι αδύνατο να δοθεί μια ξεκάθαρη απάντηση στο ερώτημα της προέλευσης του ιδρυτή της δυναστείας Rurik.
