Οι εσφαλμένες κρίσεις είναι ένα ξεχωριστό και πολύ διασκεδαστικό μέρος της λογικής. Βρίσκονται συχνά στην καθημερινή ομιλία και, κατά κανόνα, είναι τυχαία (παραολυοί). Αλλά αν έγινε ένα λογικό σφάλμα στο συμπέρασμα επίτηδες, με σκοπό να συγχέουμε τον συνομιλητή και να τον χτυπήσουμε από τη σωστή γραμμή σκέψης, τότε μιλάμε για σοφισμό.
Η προέλευση του σοφισμού
Η λέξη "σοφισμός" έχει ελληνικές ρίζες και μεταφράζεται από αυτήν τη γλώσσα σημαίνει "πονηρή εφεύρεση" ή "τέχνασμα". Με σοφισμό, είναι συνηθισμένο να σημαίνει ένα συμπέρασμα που βασίζεται σε κάποια σκόπιμα λανθασμένη δήλωση. Σε αντίθεση με τον παραολισμό, ο σοφισμός είναι μια εσκεμμένη και εσκεμμένη παραβίαση των λογικών κανόνων. Έτσι, κάθε σοφισμός περιέχει πάντα ένα ή περισσότερα, συχνά πολύ επιδέξια συγκεκαλυμμένα, λογικά λάθη.
Οι σοφιστές ονομάστηκαν μερικοί από τους αρχαίους Έλληνες φιλόσοφους του 4ου - 5ου αιώνα π. Χ., οι οποίοι πέτυχαν μεγάλη επιτυχία στην τέχνη της λογικής. Στη συνέχεια, κατά την περίοδο της ηθικής παρακμής στην κοινωνία της Αρχαίας Ελλάδας, το ένα μετά το άλλο, άρχισαν να εμφανίζονται οι λεγόμενοι δάσκαλοι της ευγλωττίας, οι οποίοι θεώρησαν τον στόχο τους να διαδώσουν σοφία, και γι 'αυτό και αυτοαποκαλούνταν σοφιστές. Συλλόγισαν και έφεραν τα συμπεράσματά τους στις μάζες, αλλά το πρόβλημα ήταν ότι αυτοί οι σοφιστές δεν ήταν επιστήμονες. Πολλές από τις ομιλίες τους, πειστικές με την πρώτη ματιά, βασίστηκαν σε εν γνώσει ψευδείς και παρερμηνευμένες αλήθειες. Ο Αριστοτέλης μίλησε για τον σοφισμό ως «φανταστική απόδειξη». Η αλήθεια δεν ήταν ο στόχος των σοφιστών · επιδίωξαν να κερδίσουν τη διαφορά ή να πάρουν πρακτικά οφέλη με οποιονδήποτε τρόπο, με έμφαση στην ευγλωττία και τα παραμορφωμένα γεγονότα.
Παραδείγματα εσκεμμένων λογικών σφαλμάτων
Σφάλματα αυτού του είδους είναι ιδιαίτερα κοινά στις αρχαίες μαθηματικές επιστήμες - αριθμητική, αλγεβρική και γεωμετρική σοφισμό. Εκτός από τα μαθηματικά, υπάρχουν επίσης ορολογικές, ψυχολογικές και, τέλος, λογικές σοφισίες, οι οποίες ως επί το πλείστον μοιάζουν με ένα παιχνίδι χωρίς νόημα που βασίζεται στην αμφισημία ορισμένων γλωσσικών εκφράσεων, υποτιμήσεων, ελλιπών και διαφορών στα πλαίσια. Για παράδειγμα:
«Ο άνθρωπος έχει αυτό που δεν έχασε. Ο άντρας δεν έχασε την ουρά του. Έτσι έχει ουρά."
«Μπορεί κανείς να δει χωρίς το δεξί μάτι, όπως μπορεί να δει χωρίς το αριστερό. Εκτός από τα δεξιά και τα αριστερά, ένα άτομο δεν έχει άλλα μάτια. Από αυτό προκύπτει ότι για να δούμε, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να έχουμε μάτια."
«Όσο περισσότερη βότκα πίνεις, τόσο περισσότερο θα τινάζουν τα χέρια σου. Όσο περισσότερο κουνάτε τα χέρια σας, τόσο περισσότερο θα χυθεί αλκοόλ. Όσο περισσότερο χυθεί αλκοόλ, τόσο λιγότερο θα πιω. Συμπέρασμα: για να πιείτε λιγότερα, πρέπει να πιείτε περισσότερο."
«Ο Σωκράτης είναι άνθρωπος, αλλά από την άλλη πλευρά, ο άνθρωπος δεν είναι ο ίδιος με τον Σωκράτη. Αυτό σημαίνει ότι ο Σωκράτης δεν είναι ο Σωκράτης, αλλά κάτι άλλο."
