Οι συγγραφείς συχνά δίνουν προσοχή στη λεπτομέρεια όταν αποκαλύπτουν την εικόνα ενός ήρωα σε ένα έργο μυθοπλασίας. Ο A. I. Goncharov έκανε το ίδιο όταν εισήγαγε τον Ilya Ilyich Oblomov στον αναγνώστη. Το μυθιστόρημα "Oblomov" διαπερνάται με εικόνες-σύμβολα, το κύριο του οποίου είναι η ρόμπα.
Ποιος είναι ο Ομπλόμοφ
Ο Ομπλόμοφ είναι ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Γκοντσάροφ με το ίδιο όνομα. Ο αναγνώστης παρατηρεί τη ζωή του από την παιδική ηλικία έως την ενηλικίωση, σχεδόν έως σαράντα χρόνια. Η εικόνα του έχει τις ρίζες της στους χαρακτήρες τέτοιων λογοτεχνικών ηρώων, όπως ο Podkolesin του Gogol, οι ιδιοκτήτες γης, Manilov και Tentetnikov. Ωστόσο, ο Oblomov πήρε τα κύρια χαρακτηριστικά του από τον Goncharov. Μόνο ο συγγραφέας, σε αντίθεση με τον χαρακτήρα του, διακρίθηκε από το ταλέντο και τη σκληρή δουλειά.
Μιλάει το επώνυμο του ήρωα. Oblomov - από "break off", "break". Η Ilya Ilyich συνθλίβεται από τη ζωή, συνθλίβεται από αυτήν, υποχωρεί μπροστά σε προβλήματα και προβλήματα. Είναι ευκολότερο για αυτόν να κρύβεται στη γωνία του καναπέ στο σπίτι του και να ξαπλώνει επ 'αόριστον.
Από αυτήν την άποψη, στο μυθιστόρημα, προκύπτουν τα κύρια χαρακτηριστικά της τεμπελιάς αυτού του ήρωα: ένας καναπές, ρόμπα και παντόφλες. Το σύμβολο-εικόνα της ρόμπας έχει ιδιαίτερη σημασία. Οι ρίζες του ξεκινούν από το ποίημα του Yazykov "To ντύσιμο".
Η ρόμπα είναι η αγαπημένη και κύρια ενδυμασία του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος του Γκοντσάροφ. Σε αυτό ο αναγνώστης βλέπει ακριβώς την Ilya Ilyich στη μέση του γραφείου του. Η ρόμπα είναι "ανατολίτικη, … πολύ ευρύχωρη, έτσι ώστε ο ήρωας μας να μπορεί να τυλίγεται σε αυτό δύο φορές" - αυτό είναι το χαρακτηριστικό της κύριας λεπτομέρειας, το οποίο γίνεται σημάδι της τεμπελιάς του Ομπλόμοφ. Ο Γκοντσάροφ εστιάζει την προσοχή των αναγνωστών στις λεπτομέρειες με σκοπό τη βαθύτερη αποκάλυψη της εικόνας του ήρωα. Για τον Ομπλόμοφ, η ρόμπα του είναι σύμβολο προστασίας από τον έξω κόσμο με τα ατελείωτα προβλήματά του.
Ομπολοβσχίνα
Ο Andrei Shtolts και η Olga Ilyinskaya, οι άνθρωποι που βρίσκονται πιο κοντά στο Oblomov, κάνουν επανειλημμένες προσπάθειες να τον τραβήξουν από τη ρόμπα του καθ 'όλη τη διάρκεια της εργασίας. Και για μια στιγμή πετυχαίνει. Ο αναγνώστης θυμάται πώς ο Oblomov μεταμορφώνεται υπό την επίδραση ενός ζωντανού συναισθήματος - ένα είδος αγάπης για την Όλγα. Ωστόσο, ακόμη και εδώ η τεμπελιά εξακολουθεί να επιβάλλεται, και ο Oblomov ντύνεται ξανά το παχύσαρκο σώμα του σε μια αιώνια ανατολίτικη ρόμπα.
Μαζί με τον ιδιοκτήτη, η ρόμπα σταδιακά γερνούσε, ξεφτισμένη, ερειπωμένη. Αλλά ο Ομπλόμοφ δεν μπορούσε να χωρίσει με τα σημάδια μιας άνετης, ήσυχης ζωής: παντόφλες, ρόμπα, καναπέ με πετρέλαιο. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο αναγνώστης βλέπει και πάλι τον Oblomov στην αγαπημένη του ρόμπα, αν και σε διαφορετικό περιβάλλον - με τη χήρα Pshenitsyna.
Ένα παρόμοιο κοινωνικό φαινόμενο ορίστηκε αργότερα από λογοτεχνικούς κριτικούς ως «Οβλομοβισμός». Το όνομα του κύριου χαρακτήρα είναι πλέον ένα οικιακό όνομα. Και η ρόμπα του Ομπλόμοφ έχει γίνει ένα σύμβολο-εικόνα του Ομπλομό. Γενετικά συντήχθηκε με τον αφέντη του, είναι αχώριστος από αυτόν. Υπάρχει μια στιγμή στο μυθιστόρημα όταν ο Ομπλόμοφ μπορούσε να χωρίσει με τη ρόμπα του - όταν ερωτεύτηκε τον Ιλίνσκακα. Ωστόσο, η δοκιμασία της αγάπης απαιτεί πολύ άγχος, για τον Oblomov αποδείχθηκε αφόρητο.
