Η φιλοσοφία είναι μια γενική θεωρία ολόκληρου του κόσμου, μια θεωρία για τη θέση του ανθρώπου στον κόσμο. Η επιστήμη της φιλοσοφίας δημιουργήθηκε πριν από περίπου 2500 χρόνια σε ανατολικές χώρες. Αυτή η επιστήμη απέκτησε πιο ανεπτυγμένες μορφές στην Αρχαία Ελλάδα.
Η φιλοσοφία προσπάθησε να συμπεριλάβει απολύτως όλες τις γνώσεις, καθώς οι μεμονωμένες επιστήμες δεν μπορούν να δώσουν μια ολόκληρη εικόνα του κόσμου. Το κύριο ζήτημα της φιλοσοφίας - ποιος είναι ο κόσμος; Αυτό το ερώτημα αποκαλύπτεται σε δύο κατευθύνσεις: τον φιλοσοφικό ιδεαλισμό του Πλάτωνα και τον φιλοσοφικό υλισμό του Δημοκρατικού. Η φιλοσοφία προσπάθησε να κατανοήσει και να εξηγήσει όχι μόνο τον κόσμο που περιβάλλει ένα άτομο, αλλά και ένα άτομο άμεσα. Η επιστήμη της φιλοσοφίας επιδιώκει να γενικεύσει τα αποτελέσματα της γνωστικής διαδικασίας στο μέγιστο. Εξερευνά τον κόσμο στο σύνολό του, όχι τον κόσμο στο σύνολό του.
Η λέξη «φιλοσοφία» στα ελληνικά σημαίνει την αγάπη της σοφίας. Ο αρχαίος επιστήμονας Πυθαγόρας πίστευε ότι η φιλοσοφία είναι σοφία, και ένα άτομο έλκει προς αυτήν, την αγαπά. Αλλά αυτή η ιδέα δεν αποκαλύπτει το περιεχόμενο.
Πέρα από τον όρο, η φιλοσοφία είναι μια σύνθετη, διαφορετική μορφή της ανθρώπινης πνευματικότητας. Θεωρείται σε διάφορες πτυχές. Η φιλοσοφία που ασχολείται με τη συγκεκριμένη γνώση της ανθρωπότητας για τον κόσμο βοηθά τους ανθρώπους να γνωρίζουν τον κόσμο. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η φιλοσοφία λειτουργεί ως θρησκεία.
Το κύριο ζήτημα της φιλοσοφίας είναι το ζήτημα της σχέσης μεταξύ ύπαρξης και σκέψης, υποκειμενικής και αντικειμενικής, φύσης και πνεύματος, σωματικής και διανοητικής, ιδανικής και υλικής, συνείδησης και ύλης κ.λπ. Το κύριο ζήτημα της φιλοσοφίας έχει δύο πλευρές: τι είναι πρωτογενές και τι είναι δευτερεύον. ο γνωστός κόσμος, ή είναι η ανθρώπινη σκέψη ικανή να γνωρίζει τον κόσμο με τη μορφή που φαίνεται στο μυαλό του, ή πώς οι σκέψεις για τον κόσμο γύρω από ένα άτομο σχετίζονται με αυτόν τον κόσμο.
Όσον αφορά την πρώτη πλευρά, υπήρχαν δύο βασικοί τομείς - ο υλισμός και ο ιδεαλισμός. Σύμφωνα με την ιδέα του υλισμού, η πρωταρχική βάση της συνείδησης είναι η ύλη και η συνείδηση είναι δευτερεύουσα από την ύλη. Οι ιδεαλιστές λένε το αντίθετο. Ο ιδεαλισμός επίσης υποδιαιρείται σε αντικειμενικό ιδεαλισμό (πνεύμα, συνείδηση υπήρχε νωρίτερα, ξεχωριστά από τον άνθρωπο - Hegel, Plato) και υποκειμενικό ιδεαλισμό (η βάση είναι η ατομική ανθρώπινη συνείδηση - Mach, Berkeley, Avenarius). Υπάρχει κάτι κοινό μεταξύ υποκειμενικού και αντικειμενικού ιδεαλισμού σχετικά με την πρώτη κατεύθυνση του βασικού ζητήματος της φιλοσοφίας, που είναι ότι παίρνουν μια ιδέα ως βάση.
Οι φιλόσοφοι της αρχαιότητας αντιμετώπισαν επίσης τη δεύτερη πλευρά διφορούμενα. Ο υποκειμενικός ιδεαλισμός βασίστηκε στη βασική θέση: ο κόσμος δεν είναι πλήρως αναγνωρίσιμος, η αίσθηση είναι η μόνη πηγή γνώσης. Σύμφωνα με τον Χέγκελ, αναγνωρίσιμο είναι η σκέψη του ανθρώπου, η σκέψη του, το πνεύμα και η απόλυτη ιδέα. Ο Feuerbach υποστήριξε ότι η διαδικασία της γνώσης ξεκινά ακριβώς με τις αισθήσεις, αλλά οι αισθήσεις δεν αντιπροσωπεύουν πλήρως τη γύρω πραγματικότητα και περαιτέρω η διαδικασία της γνώσης συμβαίνει μέσω της αντίληψης.
