Ο ιερέας καλείται αλλιώς «ιερέας». Το ίδιο το όνομα υποδηλώνει ότι δεν μιλάμε μόνο για ένα επάγγελμα, για την εργασία, αλλά για την υπηρεσία. Οποιοσδήποτε Χριστιανός υπηρετεί τον Θεό, αλλά η ιδιαιτερότητα της διακονίας ενός ιερέα είναι ότι είναι ένας μεσάζων μεταξύ του Θεού και άλλων Χριστιανών.
Η πορεία προς τη δραστηριότητα ενός ιερέα, όπως και για κάθε επάγγελμα, ξεκινά με μια ειδική εκπαίδευση. Για να γίνετε ιερέας, πρέπει να αποφοιτήσετε από μια θεολογική σχολή. Ένας άνδρας ηλικίας 18-35 ετών, με πλήρη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, μόνος ή σε έναν πρώτο γάμο (διαζευγμένος ή παντρεμένος για δεύτερη φορά, ο δρόμος για το σχολείο είναι κλειστός) μπορεί να εγγραφεί εκεί. Εκτός από τα συνηθισμένα έγγραφα, τα οποία παρουσιάζονται σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ο αιτών πρέπει να υποβάλει σύσταση από Ορθόδοξο ιερέα, γραπτή ευλογία από επίσκοπο, πιστοποιητικό βάπτισης και εάν ο αιτών είναι παντρεμένος, γάμος.
Η υποβολή όλων των απαιτούμενων εγγράφων δεν εγγυάται την είσοδο στις εισαγωγικές εξετάσεις. Ο αιτών πρέπει να περάσει μια συνέντευξη στην οποία δοκιμάζονται οι πεποιθήσεις και τα κίνητρά του για είσοδο στο σχολείο.
Η κύρια είσοδος είναι ο νόμος του Θεού. Εδώ πρέπει να αποδείξετε τη γνώση της ορθόδοξης διδασκαλίας, της ιερής ιστορίας και των λειτουργικών κανονισμών. Άλλες εξετάσεις είναι η ιστορία της εκκλησίας και το εκκλησιαστικό τραγούδι. Οι μελλοντικοί σεμινάρια περνούν επίσης τις εξετάσεις στη ρωσική γλώσσα με τη μορφή δοκιμίου, αλλά το φάσμα των θεμάτων είναι ιδιαίτερο - ιστορία της εκκλησίας Επιπλέον, ο αιτών πρέπει να γνωρίζει από καρδιάς πολλές προσευχές και να διαβάζει ελεύθερα στο Church Slavonic.
Μελετούν στο σχολείο για 5 χρόνια. Οι μελλοντικοί ιερείς μελετούν όχι μόνο τη θεολογία, τους λειτουργικούς κλάδους και το εκκλησιαστικό τραγούδι, αλλά και τη φιλοσοφία, τη λογική, τη ρητορική, τη λογοτεχνία και άλλα ανθρωπιστικά θέματα. Ένας απόφοιτος του σχολείου πρέπει να αποφασίσει αν θα είναι μοναχός ή ενοριακός ιερέας. Στη δεύτερη περίπτωση, είναι υποχρεωμένος να παντρευτεί.
Αλλά η λήψη ειδικής εκπαίδευσης δεν σημαίνει ότι ένα άτομο έχει γίνει ιερέας, επειδή η ιεροσύνη είναι ένα από τα μυστήρια.
Ένα άτομο γίνεται ιερέας στο μυστήριο της χειροτονίας - χειροτονίας. Ταυτόχρονα, το Άγιο Πνεύμα κατεβαίνει πάνω του, και χάρη σε αυτό, ο ιερέας γίνεται όχι μόνο πνευματικός οδηγός για τον λαϊκό, αλλά και φορέας της Χάριτος. Η αφιέρωση μπορεί να γίνει μόνο από επίσκοπο · αυτό συμβαίνει στο βωμό κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.
Πριν από την αφοσίωση πρέπει να προηγηθεί χειροτονία - χειροτονία σε δευτερεύοντα. Δεν είναι κληρικός, αλλά κληρικός. Κατά τη στιγμή της χειροτονίας, δεν είναι απαραίτητο να παντρευτείτε, αλλά εάν δεν έχετε παντρευτεί πριν από τη χειροτονία, δεν μπορείτε πλέον να παντρευτείτε αργότερα.
Ένας δευτερεύων μπορεί να οριστεί διάκονος - αυτό είναι το πρώτο βήμα της ιεραρχίας της εκκλησίας. Ο διάκονος συμμετέχει στη διοίκηση των διατάξεων, αλλά δεν τις εκτελεί μόνος του - με εξαίρεση το Βάπτισμα.
Το επόμενο βήμα είναι η χειροτονία στην ιεροσύνη. Ένας ιερέας, σε αντίθεση με έναν διάκονο, έχει το δικαίωμα να εκτελεί τα μυστήρια, με εξαίρεση τη χειροτονία.
Εάν δεν μιλάμε για μοναχό, το χειροτονισμένο άτομο πρέπει να είναι απολύτως μονογαμικό. Δεν επιτρέπεται μόνο το διαζύγιο και ο γάμος του ίδιου του μυημένου (ακόμη και σε περίπτωση θανάτου της πρώτης γυναίκας) - δεν πρέπει να είναι παντρεμένος με χήρα ή διαζευγμένη γυναίκα. Ένα άτομο δεν πρέπει να βρίσκεται υπό εκκλησιαστικό ή κοσμικό δικαστήριο ή να δεσμεύεται από δημόσια καθήκοντα που ενδέχεται να επηρεάσουν την ιερατική διακονία. Και, φυσικά, απαιτούνται ειδικές ηθικές και πνευματικές ιδιότητες από τον μελλοντικό ιερέα. Αυτό αποκαλύπτεται σε μια ειδική εξομολόγηση ενός αντάρτη.
Το τρίτο επίπεδο της ιεραρχίας είναι ο επίσκοπος. Ένας τέτοιος χειροτονισμός πραγματοποιείται από ένα συμβούλιο επισκόπων. Όχι κάθε ιερέας μπορεί να γίνει επίσκοπος · αυτό είναι διαθέσιμο μόνο σε ιερομόνους - ιερείς-μοναχούς. Ο επίσκοπος έχει το δικαίωμα να εκτελεί όλα τα μυστήρια, συμπεριλαμβανομένης της χειροτονίας, και να καθαρίζει τις εκκλησίες με πλήρη σειρά.
